Однажды, когда блаженный Иоанн Вострский стоял на молитве, у него открылось духовное зрение и он увидел бесов.
Они не смели приблизиться к человеку Божию, но и не хотели отойти.
Видя их в таком страхе, святой спросил их, чего они больше всего боятся. "Трех вещей,– ответили бесы,– того, что христиане носят на груди; того, чем христиане омываются в церкви; и того, что они вкушают в церкви".
– "А из этих трех вещей,– снова спросил праведник,– что самое страшное для вас?"
– "То, что вы вкушаете в церкви"– ответили ему служители ада.
Что же тебе непонятно?
То, что христиане носят на груди, это – крест.
То, чем христиане омываются в церкви, это – святая вода.
То, что они вкушают в церкви, это – Святое Причастие.
Крест – знамение победы любви, прошедшей сквозь страдания.
Святая вода очищает и означает чистоту духовную и телесную.
Причастие – небесная трапеза, на которой душе в пищу предлагаются Тело и Кровь Господа.
Разве удивительно, что бесы трепещут от этих трех святынь? Трепещут и нашептывают людям прямо противоположные советы:
1) любой ценой избегать страданий (желая таким образом искоренить из человеческого сердца любовь и человеколюбие);
2) жить в греховной нечистоте (чтобы сделать людей своими рабами и близкими сродниками и отторгнуть их от пречистого Бога);
3) морить и уморить свою душу голодом, не давая ей Божественной пищи, которой алчет душа по своей природе, а питать ее только земной пищей, как животное (Причастия больше всего боятся адские духи потому, что Причастие есть то, что венчает человеческое восхождение к Богу и соединяет с Ним).
Рассказ «Причастница»
Journal information