- Благодари того, кто обижает тебя, и Бога будешь иметь другом
(прп. Антоний Великий)
(прп. Антоний Великий)
- ...Если мы кротко и терпеливо будем переносить обиды от кого бы то ни было, то тем более великой и щедрой помощи удостоимся свыше
- Хорошо — не обижать, но гораздо лучше и достойнее любомудрой души — не мстить за обиды
- ...Обижать заставляет сребролюбие, сносить же обиды — бедность
(свт. Иоанн Златоуст)
Нас на работе поругали – обиделись, на работу не взяли – обиделись. В институт не поступили - опять обиделись. И обижаемся и на папу, и на маму. На всех. (свт. Иоанн Златоуст)
То есть эта такая зараза в нашей душе, которая не приносит пользы. А только один вред. И в душе теряются мир и покой, и тишина, и радость. Что же делать? Если мы предадимся воле Божьей и будем помнить, что вся наша жизнь - это школа, а все случаи - это уроки, тогда все пойдет по-другому. Допустим, подбегаем к автобусу, а водитель двери закрыл, автобус ушел. У нас обида на водителя. А это Господь попустил. Для чего? Для того, чтобы мы сказали: «слава Богу за все, значит, так надо». На работу не взяли, в институт не поступили - значит, так надо. Потому что цель наша на земле - сделать душу крепкой, сильной, не обидчивой, не раздражительной. Мы должны прийти в такую меру духовного воспитания, чтобы у нас в душе ничего скверного не было ни раздражения, ни гнева, ни обиды. А была только благодать Божия. Вот тогда будет радость, и мир, и покой. Но само собой ничего не прибудет. К этому надо себя приучать.
Приучить надо себя Бога благодарить за все. Так мы можем быстро духовно совершенствоваться. А страсти, которые в нас приобретены в этом мире, пойдут в тот мир - они нам будут мешать там. Если даже нас насильно ввести в обитель рая, мы его не вместим. Там Божественная любовь, захватывающая весь мир. Как святые отцы говорят: «о Рай, о Рай, я могу тебя приобрести, но не могу умом постигнуть то, что Господь приготовил любящим Его». Если одна капля из рая упадет в соленое море, все море усладит. Если одна капля сладости упадет в ад - прекращаются страдания, погашается огонь, и ад становится раем.
Архимандрит Амвросий (Юрасов)
***
- ...Оскорбивший обыкновенно одерживает победу над оскорбленным, но это худая победа, так как она причиняет погибель победителю. Между тем обиженный и мнимо побежденный, когда переносит обиду великодушно, без сомнения получает блистательный венец
- Смотри, сколько получаешь ты пользы, перенося безропотно обиды от врагов: первая и важнейшая — отпущение грехов; вторая — терпение и великодушие; третья — кротость и человеколюбие, так как тот, кто не способен гневаться на оскорбляющих его, тем более будет кроток в отношении к любящим его; четвертая — совершенное истребление гнева, с чем никакое благо не может сравняться...
- ...Более достойно удивления видеть человека, которого оскорбляют и он не возмущается, чем такого, которого бьют, поражают, и он не падает. Но как возможно, скажешь ты, не возмущаться? Обидел ли кто тебя? Огради крестным знамением грудь; вспомни все, что происходило на Кресте, — и все погаснет. Не думай об одних обидах, но вспомни вместе и о добре, какое ты когда-нибудь получил от обидевшего, и тотчас станешь кротким. Особенно же и прежде всего приведи на мысль страх Божий, и вскоре сделаешься умерен и покоен
(свт. Иоанн Златоуст)
Journal information